Treceți la conținutul principal

STELELE FECIORIEI ..




"Pe veșmântul Maicii Sfinte 

Trei steluțe aurii 

Ne aduc la toți aminte

Taina Sfintei Feciorii:


Fu Fecioară Preacurată, 

Fără nici măcar un gând, 

Cum mai are orice fată, 

La vreun fecioraș visând. 


Ea era neprihănită

Și sfioasă în purtări;

Mintea Ei era uimită 

Când privea prelung spre zări..


Nu-i lipsea nicicând suspinul 

Și avea în ochi mereu

Lacrimi tainice, născute

Dintr-un dor de Dumnezeu.


Ea privea spre cer în noapte 

Și vedea că-i nesfârșit,

Și-auzea în suflet șoapte 

Coborâte din zenit..


Duhul o făcea cerească,

Mintea Ei zbura ușor,

Firea Ei cea omenească

Devenise un Tabor.


Nu degeaba când coboară 

Gavriil în Betleem 

Și-o găsește pe Fecioară 

Depănând încet un ghem,


Îi va face plecăciune 

Ca un subaltern supus,

La purtarea Veștii Bune

Că-L va naște pe Iisus.


Sufletul Mariei este 

Alb precum un crin frumos 

Când primea această veste

Că-L va naște pe Hristos.


Trupul Ei era un templu 

Unde Duhul locuia,

Duhul Ei era amestec 

Între Dumnezeu și Ea.


Ea era de fapt fitilul

Ars în Foc dumnezeiesc.

Și așa primi Copilul

Trupul  Ei cel fecioresc.


Zămislirea preacurată

Nu-i lucrarea unui soț!

Dogma tocmai enunțată 

Sper s-o înțelegeți toți.


Fecioria minunată,

Cea numită „înainte”,

Are steaua ei pictată 

În icoana Maicii Sfinte.


Când a fost apoi să nască,

Nașterea Pruncuțului

Fu la fel de minunată 

Ca și zămislirea Lui:


Nu fu plâns și nici durere,

Nu fu vaiet prelungit,

Căci nu fuse nici plăcere 

Când pe El L-a zămislit.


După firea Sa divină 

Fiul mamă nu avea;

După firea omenească,

Fără tată Se năștea.


Devenită Maica Vieții,

Trupul Ei a fost scutit

Și de ruperea peceții,

Și de chinul prelungit.


Pruncul a trecut printr-Însa

Mai ușor ca un suspin;

Când ne referim la Dânsa,

Nu vorbim de nici un chin.


Deci această feciorie,

Ce „în timpul” s-a numit,

Are steaua ei aparte 

Pe veșmântul zugrăvit.


Sa dorit din veșnicie,-

Când în cer era pustiu,

Ca Preasfânta să Îi fie

Mamă veșnicului Fiu.


Tatăl încă nu zidise

Lumea-ntreagă prin Cuvânt,

Când pe Dânsa o voise

Pentru Fiul Său Cel Sfânt.


Toată înduhovnicită,

Om, dar înger pe pământ,

Când fu vremea potrivită 

Îl născu pe Fiul Sfânt.


După naștere, îndată 

I se dedică total,

Misiunea Ei de mamă 

Împlinind-o magistral.


Dreptul Iosif avea rolul 

De tătic pentru Hristos,

Apărând în fața lumii 

Ca un tată drăgăstos.


E adevărat că Iosif 

Pe Iisus și Maica Sa

Îi iubea ca un părinte 

Și de grijă le purta.


El era pătruns în suflet 

De un minunat fior,

O evlavie profundă

Nutrea în privința Lor.


Cât de minunat e, oare,

Să-L slujești pe Dumnezeu,

Să trăiești cu El în casă 

Și la bine și la greu?..


Oare câtă bucurie 

Avea dreptul cuvios 

Învățându-L meserie

Pe micuțul Domn Hristos?..


Oare ne-am gândit vreodată 

Că Elevul silitor

Îl zidise din țărână 

Pe al Său învățător?..


Cel ce învăța să taie

Scânduri în atelier 

Era Împăratul lumii 

Și-al Puterilor din cer!


În căsuța îngrijită 

Din orașul Nazaret 

Între Iosif și Maria 

Pruncul Sfânt creștea încet.


Despre Iosif și Maria

Unii oameni mai ciudați 

Spun c-ar fi „trăit” trupește,

Fiind soți adevărați,


Dar acestea sunt cuvinte

Fără nici un Dumnezeu,

Fecioria Maicii Sfinte

Fiind ponegrită greu.


N-ați citit că „din FECIOARA

S-a născut Emanuel”?

Despre fecioria Dânsei 

Scrie și Iezechiel,


Care zice că prin „poartă”

(Prin Maria, evident)

A trecut Mântuitorul 

Și-i închisă permanent.


Puneți mâna pe Scriptură

Și citiți, vă rog, și voi

La Iezechiel versetul 

Patruzeci și patru, doi!


Templul unde-a stat Cuvântul 

Sfânt a fost și sfânt rămâne,

Iar acel ce se-ndoiește

Are-n el idei păgâne!


Cele trei steluțe, deci,

Din icoanele Mariei 

Ne comunică pe veci 

Realitatea fecioriei.


Ea Fecioară a rămas 

După,-n timpul și-nainte,

Trei steluțe aurii

În icoanele Ei sfinte.


Noi creștinii sărutăm 

Mâinile Măicuței noastre,7l

Privind stelele-aurii

Pe veșmintele-i albastre..

      Amin."



 de Preot Sorin Croitoru 

   (20 august 2026)

Comentarii

Postări populare de pe acest blog

NAȘTEREA DIN NOU ÎN HRISTOS..

" S finții Părinți ne spun că Dumnezeu a creat lumea și tot ce este în ea, dar își continuă creația zi de zi și clipă de clipă, veghind asupra întregii creații veșnic. Dumnezeu creează locuri, oameni, întâlniri, comuniuni între oameni care nu s-au cunoscut niciodată prin Duhul Sfânt. Oamenii cu o viață duhovnicească îmbunătățită, cu o viață de sfințenie lasă în urma lor o dâră a harului divin. Mai mult, atunci când îi întâlnești te simți mic, te simți slab, te simți păcătos.  Într-o noapte de vară, a bătut la noi la ușă o astfel de persoană. Am deschis ușa și ne-a izbit în față harul divin. Era maica Teodora (Sfânta Elisabeta), pe care am poftit-o în casă, am așezat-o la masă. Am mâncat, ne-am rugat, am plâns cu lacrimile bucuriei duhovnicești. În acea noapte, s-a întâmplat o minune în casa noastră. Fosta soție, Cherața, a avut un moment de meditație profundă și de căință, ca într-un film i s-a derulat în față viața ei plină de păcate, după care a izbucnit în plâns și a plâns preț...

IMITAREA UNUI SFÂNT..

" A tunci când un creștin ortodox întâlnește un duhovnic îmbunătățit sau un alt creștin cu viață de sfințenie, acesta are tendința de a-l imita în toate lucrurile. Capătă o încredere deosebită și face ascultare fără șovăire față de acesta.  Așa s-a întâmplat și cu sora Cherața, atunci când a întâlnit-o pe maica Teodora (Sfânta Elisabeta). Ea se comporta ca și când era sfântă. Mai mult, ea spunea că îl vede pe Iisus Hristos în maica. Era atentă la tot ce făcea maica și o imita. Cum se așeza maica, așa se punea și ea, o imita în gesturi, în rugăciune, în modul cum se închina, cum mânca, cum citea etc. Rugându-ne împreună la bordeiul maicii din muntele Giumalău, după rugăciune i-a spus maici: „Maică, vreau și eu să fiu pustnică!”și maica i-a răspuns: „Cherață, poți fii orice numai pustnică, nu!” Dar, în acest sens, poți face altceva și îți voi spune personal. Și ce credeți că i-a spus? I-a spus că poate trăi o căsătorie albă dar numai cu acceptul soțului și cu binecuvântarea duhovnic...

Sfânta Elisabeta de la Mănăstirea Pasărea "NU EU, CI SEMNELE TIMPULUI VORBESC!"..

" B iserica Ortodoxă nu deține profeții clare despre ce se va întâmpla cu omenirea, dar are niște adevăruri spuse de anumiți creștini, în special călugări și pustnici, așa zis "oameni ai lui Dumnezeu", creștini cu „mintea și vederea lui Hristos”. Acestora le este descoperit adevărul lumii în chip deslușit. Pustia nu face altceva decât să îți deschidă ochii, iar lumea de azi ți-i închide ca să nu poți vedea. De aceea, pustnicul vede ceea ce un om obișnuit nu vede. De aceea, pustnicii par străini cu totul de această lume, ei sunt „nebuni pentru Hristos”. Creștinul obișnuit nu aude glasul Bisericii, dar'mi te să audă vocea lui Dumnezeu. "Cu cel cuvios, cuvios vei fi. Cu cel nevinovat, nevinovat vei fi. Cu cel ales, ales vei fi. Și cu cel îndărătnic, te vei îndărătnici. "- zice David. Mult timp n-am putut înțelege cuvintele Psalmistului „Glasul Domnului, cel ce varsă para focului” (Psalmul 28, 7). Apoi am înțeles că flacăra, care pe pământ are și foc și lumină,...