"Iar oricine vă va da să beți un pahar de apă, în numele Meu, fiindcă sunteți ai lui Hristos, adevărat zic vouă că nu-și va pierde plata sa. Şi cine va sminti pe unul din aceștia mici, care cred în Mine, mai bine i-ar fi lui dacă şi-ar lega de gât o piatră de moară şi să fie aruncat în mare."
"(9,41) Matei 10, 42; 25, 40 (9, 42) Matei 18, 6/Luca 17, 1-2"
,,Nu numai pe cel ce face puteri [minuni] întru numele Meu nu-l opresc, ci chiar de-ar face cineva un lucru oricât de mic, măcar «un pahar de apă>> de vă va da să beți în numele Meu şi vă va primi pe voi pentru Mine şi nu pentru har [hatâr, lucru] lumesc ori omenesc, nu-şi va pierde plata sa". Şi a zis,,un pahar de apǎ", pentru ca să nu fie sărăcia pricină de nedărnicie: „că măcar <<un pahar de apă» de vei da - care este prea mic lucru -, nici pe acesta nu-l vei pierde". Şi precum pe unul din cei mici de vei cinsti, te faci plăcut lui Dumnezeu, întru acest chip pe unul dintre cei mici de vei sminti - adică de îl vei necinsti sau îi vei fi pricină de poticnire -, mai de folos ți-ar fi ție de s-ar spânzura piatră de moară împrejurul grumazului tău", că mai grea muncă [caznǎ] vom suferi, precum se pare. Şi acest chip de chinuire şi moarte pune înainte Domnul, înfricoșându-ne pe noi prin pilda aceasta simţită. Şi de te smintește mâna ta, tai-o că mai bine îți este să intri ciung în viață, decât, amândouă mâinile având, să te duci în gheena, în focul cel nestins. Unde viermele lor nu moare și focul nu se stinge. Şi de te sminteşte piciorul tău, taie-1, că mai bine îți este ție să intri fără un picior în viață, decât având amândouă picioarele să fii azvârlit în gheena, în focul cel nestins, unde viermele lor nu moare şi focul nu se stinge.Şi de te sminteşte ochiul tău, scoate-l, că mai bine îți este ție cu un singur ochi în împărăţia lui Dumnezeu, decât, având amândoi ochii, să fii aruncat în gheena focului. Unde viermele lor nu moare şi focul nu se stinge. Căci fiecare [om] va fi sărat cu foc, după cum orice jertfă va fi sărată cu sare. Bună este sarea; dacă însă sarea îşi pierde puterea, cu ce o veți drege? Aveți sare întru voi și trăiți în pace unii cu alții."
"(9,43) Deuteronom 13, 6-8 / Matei 5, 29-30; 18,8 (9, 44) Isaia 34, 10; 66, 24/Sirah 7, 18
(9,45) Matei 18, 8 (9, 46-47) Matei 9, 29; 18, 9 (9, 48) Isaia 66, 24 (9, 49) Levitic 2, 13/
Tezechiil 43, 24 (9,50) Matei 5, 13 / Luca 14, 34 / Romani 12, 18; 14, 19/
2 Corinteni 13, 11/Efeseni 4, 29/Coloseni 4, 6/Evrei 12, 14."
"După ce i-a îngrozit pe cei ce smintesc cum că mai de folos le-ar fi fost lor de s-ar fi aruncat în mare, acum îi sfătuieşte şi pe cei care se smintesc, ca să se păzească de cei ce sunt gata a-i sminti și a-i împiedica pe ei [de la mântuire]. Că măcar de-ar fi „picior”, „mână" sau,,ochi" cel ce te smintește pe tine, adică cineva din cei de aproape, cei care se înrudesc cu tine după sânge şi îți sunt de trebuinţă, „taie-l" pe el, adică leapădă-te de prietenia şi dragostea cea către dânsul."lar,,vierme" şi „foc" ce muncesc [căznesc] pe păcătoşi sunt conştiinţa fiecăruia şi aducerea aminte de lucrurile cele necuvioase ce s-au făcut de către ei în viața aceasta, care ca un „,vierme" roade şi ca un „foc" arde.Căci fiecare,,cu foc se va săra", adică se va lămuri, ceea ce zice şi Pavel: ,,[Lucrul fiecăruia se va face cunoscut; îl va vădi ziua Domnului.] Pentru că în foc se descoperă, și focul însuși va lămuri ce fel este lucrul fiecăruia" (1 Corinteni 3, 13). Încă şi toată jertfa, cu sare se va săra". Iar aceasta s-a scris în Levitic, căci acolo zice Dumnezeu:,,Tot darul jertfei voastre cu sare se va sǎra" (Levitic 2, 13). Deci, bine este să sărăm jertfele noastre cu ,sarea" lui Dumnezeu, adică să nu aducem jertfe slăbănoage şi trândave, ci întărite şi dulci [întru totul gustoase].,,Sare" încă îi numeşte Domnul şi pe Apostoli şi pe toţi cei care au puterea de a ţine şi de a închega (Matei 5, 13). Căci precum sarea ţine [păstrează] cărnurile și nu le lasă să nască viermi, aşa şi cuvântul învățătoresc, de va fi întăritor strângând [închegând] pe oamenii cei trupeşti, nu lasă să se nască întru ei viermele cel neadormit. Iar dacă dascălul va fi nesărat şi nu va avea saramură care să întărească și să strângă [să închege], cu ce va săra? Şi cu ce va îndulci [va da gust bun]?,,Deci, să aveți întru voi «sare», adică darul Duhului care îndulceste [dă gust bun] şi ţine [păstrează], ca să aveți «pace» unii cu alţii, că acela ce este strâns [închegat] cu legătura dragostei către aproapele, acela are <<sare>> şi dintru aceasta are «pace» cu fratele său"."Şi coborându-se ei din munte, le-a poruncit lor ca nimănui să nu spună cele ce văzuseră, decât numai când Fiul Omului va învia din morți. Iar ei au ținut cuvântul, întrebându-se între ei: Ce înseamnă a învia din morți? (9, 9) Matei 17,9/ Luca 9, 36 .Pentru care pricină le poruncește Domnul ucenicilor să nu spună nimănui despre Schimbarea [Sa] la faţă? Pentru ca să nu se smintească oamenii, auzind unele ca acestea slăvite lucruri pentru [despre] Hristos, iar apoi să-L vadă pe El că Se răstigneşte. Iar după ce a înviat din morţi, era vreme bună [potrivită] să spună pentru Hristos aceste lucruri [preaslăvite], care înainte de Cruce s-au făcut [s-au săvârşit]. Deci Apostolii,,au ținut cuvântul, întrebându-se între ei: Ce este aceea a învia din morți", căci încă nu ştiau că se cuvine a învia Domnul din morți."
Ev.Marcu 9; 42-50; 10-1.
Sfântul Teofilact al Bulgariei.
Comentarii
Trimiteți un comentariu