"În vremea aceea, auzind că loan a fost întemnitat, Iisus a plecat în Galileea. Și, părăsind Nazaretul, a venit să locuiască în Capernaum, lângă mare, în hotarele lui Zabulon și Neftali, ca să se împlinească ceea ce s-a zis prin Isaia prorocul, care zice: «Pământul lui Zabulon şi pământul lui Neftali spre mare, dincolo de Iordan, Galileea neamurilor; poporul care stătea în întuneric a văzut lumină mare și celor ce şedeau în latura şi în umbra morții lumină le-a răsărit». De atunci a început Iisus să propovăduiască și să spună:
Pocăiți-vă, că s-a apropiat Împărăţia Cerurilor. Din nou diavolul L-a dus pe un munte foarte înalt şi l-a arătat toate împărăţiile lumii şi slava lor. Şi I-a zis Lui: Acestea toate Ţi le voi da Ție, dacă vei cădea înaintea mea și Te vei închina mie.
lezechiil 40, 2/Luca 4, 5 (4, 9) Daniil 3, 5/Luca 4, 6-7
Unii socotesc că,,munte foarte înalt" este patima iubirii de argint, întru
care vrăjmaşul se nevoia să-Laducă pe Hristos, însă nu bine socotesc [cugetă].
Că în chip simțit I s-a arătat Lui diavolul, cu toate acestea Domnul gânduri
nu a primit. Să nu fie! Deci în chip simțit I-a arătat Lui în munte toate împărățiile, aducându-le înaintea ochilor Lui în chip de nǎlucire, zicându-I ,,acestea toate Ţi le voi da Ție", căci din mândrie socotea că lumea ar fi a sa. Aceleaşi le spune şi acum celor lacomi, întrucât cei ce se închină lui, pe toate acestea le au.
aceia. Atunci Iisus i-a zis: Piei, satano, căci scris este: Domnului Dumnezeului tău să te închini şi Lui singur să-I slujeşti.
(4, 10) Deuteronom 6, 13; 10, 20/Iosua 24, 14/Luca 4, 8
Domnul se mânie asupra lui când vede că pe cele ce sunt ale lui Dumnezeu le făcea [socoteşte a fi] ale sale, zicându-I,,acestea toate Ți le voi da Ție", ca şi cum ar fi ale lui. Însă cunoaşte cât de folositoare sunt
Scripturile, căci Domnul dintru acestea a astupat gura vrăjmaşului.
Atunci L-a lăsat diavolul şi iată îngerii, venind la El, Îi slujeau. Domnul a biruit cele trei ispite: a lăcomiei pântecelui, a slavei deşarte şi a iubirii de bogăție, care sunt patimile de căpetenie. Pe acestea biruindule, cu atât mai vârtos le-a biruit [Domnul] şi pe celelalte. Din această
pricină Luca zice că diavolul,,a sfârşit toată ispita" (Luca 4, 13), pe capetele
ispitelor sfârşindu-le. Drept aceea şi „Îngerii li slujesc", arătându-ne că
şi nouă, după biruință [asupra patimilor], ne vor sluji Îngerii, căci pentru
noi toate şi le face şi le arată Hristos, de vreme ce Lui, ca unui Dumnezeu
Ingerii de-a pururi li slujesc.Și lisus, auzind că Ioan a fost întemnitats, a plecat în Galileea. Şi părăsind Nazaretul, a venit de a locuit în Capernaum, lângă mare,
in hotarele lui Zabulon şi Neftali.
(4, 12) Marcu 1, 14/Luca 3, 20; 4, 14/
loan 4, 43 (4, 13) Iosua 19, 10, 33/Marcu 1, 21/Luca 4, 16, 31
lisus pleacă, pentru ca să ne înveţe şi pe noi să nu ne aruncăm singuri în
primejdii. Şi se duce în,,Galileea", care înseamnă prăvălită jos", pentru că
neamurile erau prăvălite şi se tăvăleau în păcate. Şi locuieşte în „,Capernaum",
care se tâlcuiește,,casă a mângâierii", că pentru însăşi aceasta S-a pogorât
Domnul Hristos din Ceruri, ca să facă toate neamurile casă a Mângâietorului.
,,Zabulon" se tâlcuieşte,,vânare de noapte", iar „,,Neftali",,,lărgime". Deci,
neamurile vieţuiau întru întuneric şi lărgime, pentru că nu pe calea cea strâmtă călătoreau, ci pe cea largă, care duce la pierzare (Matei 7, 13).
Ca să se împlinească ce s-a zis prin Isaia Proorocul care zice: Pământul lui Zabulon și pământul lui Neftali spre mare, dincolo de Iordan, Galileea neamurilor; poporul care stătea în întuneric a văzut lumină mare și celor ce şedeau în latura şi în umbra morții lumină le-a răsărit.
(4, 15) Isaia 8, 23 (4, 16) Isaia 9, 1; 42, 7/Luca 1, 79; 2, 32
,,Lumină mare" este Evanghelia, căci Legea lumină era și ea, dar mică,
iar,,umbra morţii" este păcatul, că este asemănare şi umbrită însemnare
a morţii. Căci precum moartea stăpâneşte trupul, aşa şi păcatul stăpâneşte şi omoară sufletul. Şi ne-a răsărit lumină", căci nu noi am căutat-o pe
dânsa, ci ea ni s-a arătat, ca şi cum ar fi urmat [venit] după noi.De atunci a început Iisus să propovăduiască şi să spună
(4, 17) Matei 3, 2; 10, 7/Marcu 1, 14-15/Luca 10, 9
După ce a fost legat [închis] Ioan, a început lisus a propovădui, pentru
că aştepta ca mai întâi loan să mărturisească pentru El şi să-l gătească Lui ,calea pe care avea să vină, după cum şi slugile mai înainte gătesc stăpânilor.
Pentru că Domnul, deopotrivă fiind cu Tatăl, avea și El Prooroc pe Ioan,
după cum Tatăl Lui şi Dumnezeu avusese pe Proorocii cei mai dinainte de loan. Iar [cu atât] mai vârtos şi aceia sunt și ai Tatălui şi ai Fiului. Pocăiţi-vă, căci s-a apropiat Împărăţia Cerurilor.
(4, 17) Matei 10, 7/ Marcu 1, 15/Luca 10, 9
,,Împărăţie a Cerurilor" este şi Hristos, dar şi viaţa cea cu fapte bune.
Oare când petrece omul ca un Înger, nu este el ceresc? Drept aceea, întru
fiecare dintre noi este „Împărăţia Cerurilor", de vom vieţui îngereşte.
4, 18-19": Pe când umbla pe lângă Marea Galileii, a văzut doi frați, pe Simon ce se numeşte Petru şi pe Andrei, fratele lui, care aruncau mreaja în mare, căci erau pescari. Și le-a zis: Inţelepciune 6, 16/Marcu 1, 16/Luca 5, 1-2/Ioan 1, 35-42
Aceştia au fost ucenici ai lui Ioan şi încă trăind loan, au venit la Hristos.
lar după ce au văzut că loan a fost legat [închis], s-au întors iarăşi la vânarea
de peşte. Şi aşa Hristos, venind la ei, îi vânează, zicând: "Neftali este ţinutul Galileei de nord, dat în stăpânire lui Neftali şi urmaşilor lui. Zabulon
este ţinutul Galileei de sud, atribuit urmaşilor lui Zabulon."
Sfântul Teofilact al Bulgariei.
Ev.Matei 4, 12-17.
Comentarii
Trimiteți un comentariu