"Curăția este limpezimea văzduhului minții, în al cărui sîn se înalţă firea noastră înaripată. Dacă mintea nu e sănătoasă în fire, nu lucrează în ea cunoaşterea. Puterea sfîntă a darului deosebirii în duh .Simțirea duhovnicească este cea care are însuşirea să primească puterea văzătoare (contemplativă) asemenea pupilei ochilor trupeşti, care au în ei puterea să primească lumina supusă simțurilor. Vederea (contemplarea) mentală este o cunoaştere naturală unită cu starea firii, care se numeşte lumină naturală. Este puterea sfîntă a darului deosebirii (discernămîntului), pus între lumină şi vedere (contemplare). Firile cunoscătoare sînt niște existenteinzestrate cu discernămîntul ce le vine din lumină în scopul vederii (contemplării). Patimile sînt un fel de ființă învîrtoșată. Ele se aşază între lumină şi vedere şi împiedică deosebirea lucrurilor. Curăția este limpezimea văzduhului minții, în al cărui sîn se înalţă firea noastră înaripată. Dacă mintea nu e sănătoasă în fire, nu lucrează în ea cunoaşterea, aşa cum simțul trupesc se lipseşte de vedere cînd e vătămat din nişte pricini oarecare. Iar dacă mintea e sănătoasă, dar cunoaşterea nu se produce înseamnă că mintea nu lucrează în afară de ea pentru a face deosebirea dintre cele duhovniceşti, precum ochiul poate fi sănătos în toate părțile lui, dar nu pune în lucrare vederea simțului. Căci, chiar dacă mintea se păstrează în cele ce-i sînt ale sale, dacă harul nu este aproape de ele acestea toate rămîn nelucrătoare în împlinirea slujirii discernămîntului, aşa cum în lipsa soarelui oamenii petrec noaptea fără să vadă, chiar dacă toate ale lor sînt sănătoase şi desăvîrşite, adică atît ochiul, cît şi vederea şi lucrurile care nu s-au deosebit sau nu se deosebesc. Aceasta este ceea ce s-a spus: „Întru lumina Ta vom vedea lumină" (Ps. 35, 9)."
[Sf. Isaac Sirul, X, 284-285)
Cartea Filocaliilor

Comentarii
Trimiteți un comentariu